最典型的是明太祖朱元璋的太子朱标，他虽被立为太子，但英年早逝，儿子朱允炆继位之后，就将他追封为孝康皇帝。
只是父凭子贵虽是传统，但承健是玄煦和凌霜的私生子，他名义上的生父是太上皇玄烈，而不是玄煦，玄煦只是他的伯父，根本不符合追封的要求。
承健自从知道自己身世之后，就存着死后追封生父的心，他翻阅史书，总算找到了特殊的例子。
这个例子就是唐玄宗李隆基和他同父异母的哥哥李宪，也叫李成器。
李成器是唐睿宗李旦和肃明皇后刘氏的嫡长子，按照自古以来的封建礼法，父亲李旦的皇位本应该传给他这个嫡长子，而不应该是庶出的李隆基。
此时，掌握极大执政权力的太平公主欲效法母亲武则天成为第二个女皇帝，却忌惮李隆基的力量，于是便建议唐睿宗立嫡长子李成器当太子，占据正统，拉大皮做虎旗，趁机消灭李隆基。
李成器一眼就看出姑姑太平公主的野心勃勃，心知一旦自己的做了太子，必将沦为傀儡，来日即便成为皇帝，大唐的江山也将重新被女人主宰，重演武氏之祸。
为了让江山稳固，为了不让姑姑成为第二个红妆女帝，李成器主动让出了皇太子之位，建议父亲立庶出弟弟李隆基为储君。
李成器这一让，不但避免了类似于曾祖父李世民那般玄武门手足相残的悲剧，更是让出了封建帝制时代最繁盛华丽的开元盛世。
李隆基感激哥哥的相让之恩，给了李成器极高的政治礼遇，更在李成器死后追封他为‘让皇帝’，毫不避忌谈及兄长当年主动推让太子位，令自己顺利登基的恩情，以皇帝之礼发丧，其陵墓称帝陵，成为历史上一段难得的兄友弟悌佳话。
基于这个例子，承健才选择以太上皇玄烈的名义，下旨追封玄煦为皇帝，庙号‘让宗’。
不止如此，承健在这道以太上皇名义发出的追封诏书，对玄煦极尽溢美之辞——
“二哥孝友，德高千古，远自童幼，洎乎长成，出则同游，学则同业，事均形影，无不相随。顷以国步艰危，义资克定，世宗驾崩，帝位虚悬，二哥居长，合当储贰，以功见让，爰在薄躬，既嗣守紫宸，万机事总，听朝之暇，得展于怀，十数年间，棣华凋落，谓之手足，唯有二哥，令复沦亡，眇然无对，以兹感慕，何恨如之。然以厥初生人，孰不殂谢？所贵光昭德行，以示崇高，立德立名，斯为不朽，二哥事迹，身殁让存，故册追封皇帝，谥号昭宪，庙号让宗，神之昭格，当兹宠荣。”
承健以玄烈的口吻，在诏书上对玄煦高度赞扬，说当年世宗皇帝驾崩，皇位空悬，按照立嫡立长的原则，二哥玄煦本应该继位成为皇帝，但他认为自己的能力不如弟弟，要是让弟弟继位，更能治理好天下，给百姓带去福祉，于是主动让出皇帝之位。
他和二哥兄友弟恭，多年手足情深，如今骤然薨逝，他心里悲痛不已，特追封二哥为皇帝，让天下百姓知道他的德行，千古传诵，永垂不朽！
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