就好像现在，还是受了朱元璋的遗祸，此时官员的待遇非常之差，包括他制定的官员作休制度也是非常苛刻的，甚至比之前的元朝还差，1年到头只有3天的假期，分别是春节，冬至，和皇帝的生辰。
这实在过分了点，那些官员实在忍无可忍，所以后来在朱元璋嗝屁以后，在年末春节前后，增加了大约一个月的假期，这样来安抚一下，不过同时废除了元朝时名目众多的探亲假期，只规定父母大丧，可以守孝3年。
而现在呢，对于这种缺少人性化的制度，杨山芦同样做出了改变。
也就是每周休息一天，一个月休息四天，这样一年就是近五十天的假期，然后再加上年关前后休息一个月，总共合计休息八十天，虽然这还远远比不上后世的作休制度，不过在这个时代，已经算是极大的进步了！
并且除此之外，杨山芦还仿照后世，推出了一个年假制度。
因为他深深知道，每天睁眼就要工作，是一种怎样的体验！每个朝九晚五的上班族，又是多么的想从这种束缚中解脱出来，所以现在呢，就算不能完全解放，他也有条件进行部分改善了。
也就是他规定了，一年可以一次性休假十天，称之为年假（只要你把手头上的工作交接好）。
并且这个年假，还是和工作绩效和工作年限挂钩的，你工作越好，工作年限越长，就可以享受更长的年假！甚至最长都可以高达一个月！
而这样的休息时间就很爽了，原来就能休息八十天，这样一来都有一百一十天了？差不多干二天休息一天？这样一来他们就不会再觉得，工作是一种苦役了。
甚至杨山芦的改革还非常深入，就好像这次的作休制度改革，他还涉及到具体的上下班时间。
不得不说一下，这时的古人非常悲催，鸡鸣即起，晨聚昏散，虽然粗看和后世的作休时间近似，可是一天的工作时间之长，可是令人瞠目结舌的。
就好像《诗经齐风鸡鸣》中就有这样的记录……妻子催丈夫起床：公鸡已经叫了，上朝的都已经到了；东方已经亮了，上朝的已经忙碌了。(鸡既鸣矣，朝既盈矣；东方明矣，朝既昌矣)。
也就是公鸡开始打鸣，就要准备上班了，(一般约在早晨五六点的样子)，然后差不多要到天黑才能下班，所以这样的每天工作时间之长……
甚至当初在读明史的时候，杨山芦还曾恶意的猜想，当初的万历皇帝几十年拒不上朝，是不是也因为受不了这么虐人的工作时间呢？你想想看，每天天不亮就要上朝，一睁开眼就要工作……这种感觉，像不像一头受人虐待的，不停拉磨的驴子呢？
所以现在，杨山芦就同样做出了改变……他规定每天辰时才开始办公（大约在上午八点）。
而这样一来，就比原来的上班时间整整延后了一个时辰！然后这样的一个时辰，可是非常宝贵的呀……可以让这些官员们，每天起床后变得非常从容，而不再是像打仗似的那样赶时间了。
并且上班晚了，并不代表着工作效率的降低，因为这也是很明显的，工作效率的高低，取决于你的工作热情，如果一个人只是抱着混日子的想法来上班的，那么就算他一天到晚待在县衙里，那又有什么用呢？只是作为一个泥菩萨摆设吗？
所以这个改变，同样非常受到下面那些官员的拥护。
并且再多说一点，杨山芦另外还大大增加了官员的职位。
也就是之前的朱元璋定下的规矩，一个几万人的县里面，官员却只有三四个（如果是在后世，最少都要有上百人吧），把人当驴子使唤！
就以一个县来看，县令是老大，接下来就是县丞和主簿这二个当官的，再接下来就是吏员和差役了，官员的任务之重，令人咂舌。
就拿县令来说，他一个人等于兼任了县委书/记、县工商局长、税务局长、财政局长、公安局长、法院院长等诸多职务于一身。
老朱的想法是挺好的，可以省钱了，可是这明显不合理啊……甚至这要是遇上一个糊涂官的话，百姓们不就是妥妥的遭殃了吗？
（因为这样一来，绝大多数县令都是不能胜任的，那么怎么办呢？唯一的办法也只有渎职，力所不及，葫芦僧错判葫芦案了）
所以现在嘛，杨山芦一口气把每个县的官员，整整扩充了一倍……一个县里面最少有八个官员，这样虽然还不能做到尽善尽美，可是已经大大减轻工作压力，可以做到条理清楚，各司其职了。
然后有了这几点改革，杨山芦就可以相信，大明的吏治可以发生一个翻天覆地的变化，并且也基本可以胜任一个地方政府的需要了。而这对于改善百姓生活，改变大明形象，那是具有非常重要的意义的。
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