引言：
修罗和阿修罗来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗，而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。
佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。六道为一人道，二天道，三畜生道，四饿鬼道，五地狱道，六阿修罗道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。
转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。
有诗云：男丑女美好战功，名列八部真天龙。佛子见我犹胆战，不与灵山诸神同。
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天山峰顶，终年雪飘。
世人不知，传说中最神秘莫测的修罗门，本就建在天山之巅。从小就习惯了这个世界，是一片苍茫的白。所有的丑陋、污秽、黑暗，通通都掩藏在其下，看起来，只是仿佛无比纯洁的世间。
身为修罗门主，我从未怀疑，终将一日轮回于修罗道中，永世不得超生。每日，都在练习着杀人的技巧，以及如何避免被人所杀。也看到过为了求生之人，将襁褓中的婴儿掷向刀锋。也看惯道貌岸然，享誉武林之人，骨子里却是男盗女娼，无恶不作。手足兄弟，尚能为利骨肉相残；夫妻之间，大难临头，甚至可以生死相搏。杀手，自然不是光明磊落的活计；但这人世间，有光明么？如果不能事由我心，纵然修得正果，又有何意义？
杀手有杀手的规矩，修罗门亦有杀人之道。总之，纵然刺杀，亦要合乎天道，正所谓替天行道，否则，纵许万金，修罗门也不会接这个生意。
虽然要求苛刻，但奇怪的是，修罗殿年年都顾客盈门。来人由鬼使带入殿内，在往生签上写下需要暗杀的人名。我们不会问来人的身份、来历，当然更加不会问缘由。一般在十日内，告知其成或不成。若成，银钱放下，等待佳音。若不成，则此人不在可杀之列，银钱悉数退回。
守口如瓶，是修罗门的规矩。无论成或不成，都决不会泄漏往生签上的内容。千百年来，从未有变。
父亲常说，我是习武奇才。门中典籍，早被我逐一学遍，修罗掌达到七成火候时，父亲如释重负，立将修罗门传给我，与母亲携手，浪迹天涯，从此归无定日，快活逍遥。
修罗门到我手中，依然令武林中人闻风丧胆。且不论修罗门中好手如云，我们从来给门人足够的自由和庇护。再者，真有棘手的人物，我也自然会出手。
我还没有失手过，但我渐渐发现，让人烦恼的，是我的容颜。
杀手自然要掩盖行藏，我习惯戴青铜面具。但总有不小心的时候，我也不可能要杀掉每一个看过我容颜的人，毕竟亦有无辜之人。然而这种一念之仁，使得玉修罗之名，在江湖上渐渐鹊起。随之而来的，是数不尽的纷纷扰扰，最奇怪的，是来骚扰我的，有女人，居然也有男人。
我变得越来越不愿意下山。我总是孤独的，我也习惯了这种孤独。这片冰天雪地，就是我和门人完整的天地。我曾经以为，除非杀人，否则我一定不会离开这里。
然而那日，天山依然白雪覆盖，我却突然多了个邻居。
那是一对师徒，为师者年事已高，仙风鹤骨，飘洒出尘。那弟子，年纪不会比我大多少，总穿着一身黑缎，凤眼潋滟，容颜竟也是出众的俊秀，刚毅挺拔，有如天山上傲雪的青松。
他们只呆在自己的一方天地里，从来不多管闲事。那少年每日，都在雪地里日复一日练剑。我觉得好奇，明知道是习武者的大忌，还是偷偷过去看他练武。
一看之下，才知道，原来仪表这么出众的人物，资质其实很普通。那落潮剑法，我都看会了，他还没能习全十招。
不过这人的毅力倒是不错，从早到晚，不间断地修习着。我用过晚膳，突然想起他，一看，他果然还在那里练着，反反复复，还是那十招。
我实在忍不住，跳出来，抢了他的剑，将那剑法给他从头到尾比划了一遍。
他的脸登时涨得通红，半晌，方省起来夺回剑。我存心戏耍他，将他摔得鼻青脸肿，才将剑抛在地上，扬长而去。
我本以为他必然会知难而退，谁知第二日，我再去看，他居然还在那里练着。
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