诚，为什么没来？
我是个专业的演员，我的演技很好，我的绝望死意情绪传达得很清楚了，这么久没回去，我想藤城老师一定着急了，一定会拜托你来找我，可是为什么没来找我。
是没找到吗？
失策了。
我原以为诚能够找到我，我选的地方诚一定能够知道，是能够找到我的地方，这是我们两个人曾经的约定誓言地方。
为什么没有来呢？
关于过去的记忆诚一定想起来了，一定知道这里，为什么没来呢。
是故意的吧，故意不去那里，因为心里面已经有选择了，所以知道我在那里，也选择不去，选择避开。
果然是这样，我又输了。
不是坏女人无法让诚喜欢。
我就是不行，怎么样都失败。
青梅竹马就是无法打败天降系。
诚，我知道了。
我无法带给你幸福，带给你的只有负担，过去对你来说都是负担。
所以，我会离开，让她给你幸福。
那么，回去吧。
南云诗雨选择回去，已经没有意义等下去了。
明白这点后，眼前的景色急速黯淡，没有一丝光彩，本就黑暗的世界变得纯黑，雨下得更大了，从心底传递到浑身的寒冷。
除了寒冷，还感觉到自己在掉落，从悬崖不断的往下掉落，没有停止，也没有一个地方可以依靠，就这么孤独寂寞的掉落。
只有她一个人，整个世界只有她一个人，曾经可以依赖的那个人松开了牵住的手，放任她掉落，她已经没有了依赖与牵挂。
不过，她不会怪那个人。
华夏国有一句俗话：帮助是情分，不帮是本分。
每个人都是寂寞的，每个人都是一座跟他人无关的孤岛，她从没有奢望过别人带给她善意，所以她不会失望。
这种做法别的人攻击她是自私的利己主义者，她承认，她就是利己主义者。
西方人的主流思想是个人主义，个人本身就是目的，一切以个人为目的的行事都是合乎道义的，人应该自私。
曰本人则讲求集体主义，这种集体主义又和广义上服务集体的集体主义不同，日本的集体主义讲‘求同’，人必须和集体一样，不能成为奇怪的人。
她并不受两者思想制约，处于中间值，一种不损害别人，也不舍己为人，在遵循社会规则下利己，平常时候是扮演，扮演成合群的人。
所以，就算那个人舍弃了她，她也不会怨恨，那个人不欠她什么，就算欠了，她也不会刻意去获取回报。
所以，只剩下她自己了。
「要去哪里才好呢？」
京都夜晚的星空明亮，光害相对于东京少的关系，能看到许多星星，月亮也发出皎洁的月光，彼此辉映，今晚夜色很好，蝴蝶跑出来授粉，两只两只成双对。
然而心里的雨却一直下着，撑伞的人已经不在了，雨从心上降落，流到心底，心底是筛子，一个一个空洞无法积攒下雨水，逆流回到心上又降落，永远不会停歇。
「要去哪里才好呢？」
不知道哪里的声音，再次冒了出来，问她：
要去哪里呢？
能去哪里呢？
这个世界并不是原来的世界，父母也已经不在身边，没有什么叫做归宿与港湾的地方，她没有家。
能去哪里呢？
不知道，总之不会想不开，她或许是早应该死的人，为什么活到今天，可能是被救了吧。
既然被救了，那个人也不希望她死，这样的她生命不止是她自己一个人的，她不能这么轻易决定生命归亡。
而且，真死的话，那个人会难过，会愧疚一辈子，虽然乐意见到这种场景，用悲剧的方式让那个人负罪，痛苦的过完下半生，最好能跟她一起死。
就像曾经她说的那样：如果我要死了，我一定拉你一起，两个人一起下地狱，有伴。
两个人一起死是最好的结局，对她来说是这样的，而且她觉得，那个人心里估计也有这种想法。
只是那个人意志太坚强了，不会选择这么懦夫的做法，那个人的牵挂也比她多，不会这么选择。
所以，还是活着吧。
当死亡和活着的意义一样时候，也就不会选择主动死亡了。
「要去哪里才好呢？」
「来我这里。」
第三次莫名的询问声音响起时候，出现一个熟悉的声音‘来我这里’，是谁的声音呢？
很熟悉，是很久没有见的人。
「宝贝，诗雨宝贝，来我这里。」
知道了，会喊她宝贝的人只有一个，麻寻姐，麻寻姐在呼喊她吗？
似乎、似乎去找麻寻姐是一个很好的选择，麻寻姐跟自己一样心里也下雨，也是一个孤独者。
哦，想到这里，好奇怪，为什么那个人身边围绕的人全是孤独者。
麻寻姐是这样，藤城老师是这样，丽莎是这样，诺艾尔是这样，美纱更是这样了。
所有跟那个人关系亲密的人全跟他一样是孤独者，内心都有雨，是为什么呢？
是因为刚好的命运吗？
或者说，正是因为他的孤独者气息才吸引同样孤独的人靠近。
孤独的人无法被喧闹的人治愈，会天然排斥喧嚣的世界，而遇上同样的孤独者后，会因为‘感同身受’而触动，去贴近他，所以才会都是孤独者。
或许是这样吧，不在意了。
南云诗雨恢复了对世界的色彩感知，发现来到一个大桥上。
「怎么回去呢？」
走在大桥上，南云诗雨想着。
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