太子祭天招了天变，闹的平阳城里流言四起，屋漏偏逢连夜雨，正当太子焦头烂额的时候，八月初八谨帝一早儿上朝，御史大夫张重、副都御使孙建，通政使吴勇等三十几名官员联名上本弹劾太子失德，使上天降下灾难，强烈要求罢黜太子，另立新储，并要求太子自杀谢罪，以平天怒。
张御史奏完，南监副上本奏道：
“启奏万岁，荧惑主乱、贼、疾、丧、饥、兵，七月十八臣和汤监正同观天象，出现荧惑守心之象时，荧惑就已曾青黑之色，青主水灾，黑主疾病，那时上天就已预示会有瘟疫流行，无关太子祭天失德。八月初三出现的长星，属逆乱凶孛之气，《天官书》中批注此为臣杀君，子杀父，妻害夫，小凌长，众暴寡，百姓不安，干戈并兴，四夷来侵之象，长星突然出现，只是上天对圣君的又一次预示，而非天降灾难，此臣之愚见，恭请圣裁。”
南监副奏毕，宰相贾光重出班奏道：
“启奏万岁，自古胜败乃兵家之常事，太子不掌兵权，北方兵败无关太子失德，储君乃国之根本，值此内忧外患、国难当头之计废立储君乃是国之大忌，微臣恭请万岁千万不要轻信小谗言，动摇了国本。”
宰相的一道本章，如一粒石子投入湖中，立时引起了新一番的辩论，朝堂之上俨然已分成了两派，双方都引经据典，各抒己见争论不休，至此，太子和燕王之争已到了你死我活的地步。
随着储位之争得白热化，朝堂之上更是暗潮汹涌，流言四起，比如今日刚传出燕王出生时恰巧是旭日东升，是大贵之象，燕王是当今皇后所生，是国之正统等等；第二日就会传出，旭日东升是大异之兆，是拭兄杀父之兆，八月初三出现长星预言的臣杀君、子杀父就是预示燕王会谋反……
大齐境内肆意横行的天灾、人祸、兵乱，让英明果断的谨帝焦头烂额，他并不糊涂，关于太子失德的谣言他也不信，但迫于压力，也不得不谨慎行事，尤其是钦天监也俨然分成了两派，一派以汤若守为主，极力主张废太子并以太子祭天，以平天怒，另一派以南怀忠为主，主张谨帝大赦天下，广施仁政，并采取素服、撤乐等禳救措施，以求回转天心，保国泰民安。
两派意见，让谨帝左右摇摆举棋不定，从慈宁宫出来，挥手打发了步辇，只留个小太监跟着，谨帝想自己走走，太后的病越来越重了，谨帝甚至怀疑荧惑守心之象会不会应验在太后身上。
对于太后的病，太医院也束手无策，太后这些日子更是昏睡的时候多，清醒的时候少。让谨帝头痛的是，即便如此，大后对朝政愣是掌握的一清二楚，趁今日清醒，太后召见了他，说大齐眼前的灾难是因为国储失德，引起上天不满，才降下天罚，要他为了大齐的社稷着想，罢黜太子，另立新储，以求上天收回天罚，保大齐国泰民安。
太后的废立之意，谨帝早就知道，这次只是借天象做引子罢了，不说燕王弘绵没有太子弘晖宅心仁厚，单说弘晖是前皇后慕容清浅－他此生最爱的女人所生，清浅离世前，他曾对她承诺，除非太子严重失德，否则绝不废立，尤其眼下内忧外患，正是求稳不求变的时候。
一路想着心事，不知不觉来到了永和宫，静妃见万岁愁眉紧锁，也知他为国事担忧，正不知如何劝解，灵机一动，想起了净云大师，于是小心翼翼的向谨帝说道，既然钦天监的意见相左，不如去见见净云大师，传说他已活了几百岁，是个有道高僧，说不定真能参透天意呢。
谨帝一听，眼睛顿时一亮，说了声：
“好，爱妃说的有理！”
谨帝七年八月初十，谨帝为求国泰民安，破例去净云寺拜祭，和净云大师长谈了两个多时辰。
谨帝回宫后，于八月十一下旨诏告天下，大意是上天连降异象，大齐竟内连招天灾、人祸、兵乱，此朕之责，朕因此常思己过，施政失德之处……特下诏于谨帝七年八月十三大赦天下，并于即日起天子及众臣素服三月、撤乐三月，以示对上天的虔诚，求上天回转天心，收回天罚，降福于民……
燕王出手了，平阳城中四起的流言和颐春堂门口燕王暗卫明显的增多，让李度忧心不已，因为早就放出谣言，说是主人病卧南方，这些日子南方有信息传来，燕王已派人挑了南方的几个分店，逼问药神的下落，幸亏太子的手谕及时送到，燕王的人才收敛了许多，不敢明面上乱来。
这一日，李度正和欧阳迪讨论药堂的事儿，只见小伙计飞跑进来回道：
“回掌柜的，外面，外面来了许多太监，守在了门口，说是要主人出去接旨。”
李度、欧阳迪听了，猛虎了一跳，不知什么事情，忙放下手里的事儿，摆了香案，大开中门，那传旨的太监姓李，听说颐春堂主人现在南方，也没为难，要李度等人代接圣旨。
见李度等人跪了，李公公面南而立，展开圣旨，念道:
“奉天承运，皇帝诏曰……”
圣旨大意是：扬州南部出现百年不遇的瘟疫，又有太后病重卧床两月有余，太医院太医对此束手无策，举荐颐春堂主人李梦谈，有妙手回春之术，素有药神之称，诏令李梦谈即日进宫，为太后诊治后，择日与太医等南下，治疗南方瘟疫。
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