所以不管传武原本套路如何美观大方，真正打起来全是王八拳。
只管实用，哪管你好不好看？
从技法上看来，传武的许多流派技法都有很深的战场武术的特征，与泰拳、拳击等擂台武术有截然的不同。
以步法为例，许多传武流派的步法，是侵彻性的步法，比如趟泥步、麒麟步，其特点是行、铲一体，小腿与对方发生碰撞时，这种步法可以有效的掀动对方重心。
而现代擂台技法比如拳击、散打中使用的一般都是跳步、滑步，则没有这种特征。又比如，稳固性训练、马步、桩功，另外，传武除了一些特别的流派外，没有寝技的训练，只要倒地就判负。
还比如，拳成兵器就，兵器与拳法一体，比如形意的枪拳一体，八极基本配上刀盾就能用……还有一个很特殊的技法特点是，传武一般讲究用重心打人，也就是身法移动的同时攻击，利用身体的整体性攻击，这种攻击其实非常适合兵器格斗，尤其是重兵器与长兵器；
而现代武术，比如拳击，散打，更类似打炮，炮架扎稳再发炮，这和传武的核心打法其实有很大区别；还有，传武许多流派比如八极、形意，讲究的都是硬打硬进，出手不空回，少有不断闪避，来回移动。
总体而言，上面这些特点，可以看到很明确的战场武术的特征，尤其是披甲，持兵器的情况下，传武的这些特点能够充分体现出合理性。
至于缺点也是有的，比如传武在解放后被打压的比较厉害，失传较多，没有职业的比赛，大部分都是爱好者，训练度参差不齐，很多练习者因循守旧就，没有在训练中加上靶位训练，擂台闪避等训练，对抗训练不足。
总之，我认为东西好不好，尤其是一种格斗技术，其产生和发展是依托于其时代的，任何技术，都是有其道理的，不要简单的用骗子之类的说法概括。
咏春是八斩刀
八卦是打侧面
形意是正面硬刚，脱枪成拳。
是清朝禁了一次，成了秘密结社造反。
谁练谁就造反，
开国又禁了一次。
八卦，是刀盾兵，之所以转圈子是要找空子。
贴山靠，其实是撞上去咬脖子的招数。
太极推手，由绵掌演变，加入部分技击动作。
咏春是民间斗殴所创，短小精悍，
大师这种产物，一次源六八十年代初，金庸武侠大热
二是源于九十年代，十亿国民气功热……
穷文富武，饭都吃不饱，怎么流传？
太平年间，根本没市场。
一是国家禁，二是国泰民安，你练武除了当兵，再无出路。
看家护院走镖。
和国内的武术家斗嘴。
说是摔跤不能算武术。老子这是跌拳。
说是散打不能算武术，老子这是岳式散手，自然门散手。
说是友谊赛，你直接说表演赛不就行了？
中国的武功，其实是两条路。
武是招式，战阵之术
功是能量，养生续命。
在清末的时候，被人硬生生的揉到了一起。
又被金庸等小说家发扬光大，变成了玄学。
UFC打美国大兵。
武技失传，一是因为禁武，只能秘传，二是灵气渐失，几无所用。
李文书用八斤的杆子，已非常人。
平时所用三四到斤
八极是马战大枪而化，丢了马，更注重下盘。
形意是人马合一，人就是马，拳就是枪。
郭云深，刘奇兰练八极不顺手，连不上劲。转练形意
八极是直撞，形意是纵扑
但没时间练，还得兑换练功的空间和时间。
王重阳的先天功，潜能意识被激发到极限
一，能使人潜能意识被激发到极限，这个“潜能意识”应该说的是“潜意识”，也就是所谓的“第六感”吧？
就是不知道这和《乾坤大挪移》的“激发最大潜力”有什么区别，“激发最大潜力”和“激发潜意识到极限”，难道一个针对的是身体，一个针对的是精神？
这个效果让我瞬间联想到了《九阳神功》，因为《九阳神功》也有易筋洗髓。
二，先天真气，周而复始，生生不息，祛百病、调虚实，治疗沉重的内伤。
丘处机集，王重阳集
先天功有缺限，要守阳固精，如一灯，王重阳。
修真称还丹，道之初始，讲的其实是不老，身体机能不退化，不生病灾。
所以称金丹，意指金能永存不腐朽
王重阳也罢，张三丰也罢，传的大道歌，讲的都是练窍。
练体，练精，练窍，壮大自身，储存灵气，用灵气润养身体，灵魂，长生是主，武力强大是副，是衍生物。
先是食气，而后才是练丹。
以气练丹，练自身。
包括一些异能，比如五识通，飞天遁地，搬山御海，透视，穿墙等等，都是副产物。
练的丹越多，储存的灵气越多，润养自身的能量越多，力量也就越大。
为什么要讲天人合一，是为了顺应道。
说直白点，顺我者昌，逆我者亡，与我同流合污，我才会同意你的存在。
精是细胞
气是能量
神是意志
练内丹，是将自身当鼎炉，练出可源源不断的提供药力的丹药，取的是天地之灵气。
因为万物都是天地所育，能量则是万物之精华。
所以首先要强身。
修生养性是为了顺应天地规则，意思是我很听话，只求长生。
沾因果的意思就是，因为你，后续发生了一系列变化，造成的变化，都要算到你身上，你要负责。
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