七百余人异口同声地喊道：
“愿为主公效死命！”
他们虽然人数众多，
但是此时喊出的口号却是完全一致，
没有一丝一毫的杂乱，
仿佛在事先已经经过了无数遍的演练一般。
吕布点了点头，
伸手示意所有人起身，
而后环视了一眼在场的所有人，
朗声开口道：
“好了，诸位亲友，吉时将近，且让我们先进行今日之仪式。”
吕布话音一落，
顿时旁边的礼乐师吹奏起喜庆的婚礼音乐，
整个广场上的气氛再次欢快了起来。
待到音乐声稍弱时，
吕布双臂缓缓自前方向两侧张开，
而后在缓缓合拢，
两臂架起，手持竹简抱于胸前。
他是今天这场集体婚礼的主持人，
也就是后世所说的司仪，
不过在汉朝，
这个职位有一个专门的称呼“赞者”。
汉朝的婚庆典礼不同于后世，
整个仪式完全是在赞者的主持之下进行，
甚至即便是婚礼的主角——新人，
在整个仪式的过程之中，
也都将一言不发，
完全听从赞者的指挥，
完成一整套的流程，
今天举行婚礼的这些年轻人比较特殊，
因此吕布力排众议，
亲自担任这一次婚礼的赞者，
使得新人们万分惊喜的同时，
也为吕布自己带来了不小的麻烦，
盖因这汉朝的婚礼流程实在太过于繁琐和复杂了，
吕布虽然经历过，
但是参与其中和亲自主持，
却绝对是两个概念。
这几日，吕布专门去请教了许多有经验的赞者，
此时仍然不免感觉有些紧张。
定了定神，
吕布看到台下众人那一双双期盼而又信任的目光，
顿时将那一丝紧张抛却到了九霄云外。
朗声开口说道：
“惟天地以辟，万物滋养于斯，日受其精，月润其华，天礼之奥含于其中，人以婚礼定其礼，三牢而食，合卷共饮，自礼行时，连理成，比翼具，虽万难千险而誓与共患，纵病苦荣华而誓而与弃，仰如高山哉，其爱之永恒，浩如苍穹哉，其情之万代，相敬如宾，各尽其礼，家合事兴，不变不易，天长地久，为尔佳缘，特为赞颂。”
吕布的声音虽然洪亮，
但是场地毕竟十分宽阔，
到场参与的人数也十分的多，
不过吕布的话语却清晰地传入了大多数人的耳朵中。
秘密在于台下和整个广场之中，
分别放置了几个巨大的水缸，
使得声音通过水缸达成了共振，
继而最终达到了扩音的目的，
这种扩音方式在古代应用得极为广泛。
随着吕布话音的落下，
场内变得十分安静，
无数人都翘首看着广场中的新人以及台上的吕布。
吕布双目直视，面容肃穆，朗声开口道：
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。”
紧接着，广场两侧出现一队队侍女，
手中捧着用黄色的锦帛，
递到一对对新人的手里面。
吕布眼见所有的新人手中都拿到了金册后，
接着朗声开口道：
“奉天之作，秉地之和。顺祖先亲人之愿，从两人之意。新夫新妇，今日合家，结为夫妻。行婚姻大礼，盟誓于天地祖先，见证于亲朋好友。”
接着侍女们将写好后的锦帛收起，
取出盖有红巾的木盆放置于新人的面前。
吕布开口宣布道：
“行沃盥之礼！御沃盥交，华夏民族注重清洁，同牢前要先沃盥，净手洁面。与御相互交换;媵为新婿浇水盥洗，御则为新妇浇水盥洗。揖妇，即对筳，皆坐皆祭。”
随着吕布的话音落下，
跪坐于蒲团上的新人们纷纷身子直立，
一旁的侍女将木盆上的红巾掀开，
先为新郎浇水盥洗，
然后再为新娘子浇水盥洗，
新人们拜谢完侍女之后，
侍女再将木盆拿走。
“行同牢礼！”
每一位新人的面前都设一张小几，
几案上设三品荤菜，
这些荤菜即称为“牢”。
古汉人食俗，
类似今天的份餐制，
各种食物人均一份。
所以，新郎、新娘的席前，
主食黍(高粱)和稷(谷子)，
以及调味用的酱、菹(水草做的调料)、醢(肉酱)、湆(肉汁)均各一份。
但由于婚礼时特殊，
荤菜仅一份，
放在两人的饭菜之间，
供新郎、新娘一起食用，
称为“共牢而食”。
同吃从一头牲畜上取下的肉，
象征夫妻俩同甘共苦。
侍女为各位新人们夹一菜，
新人只尝一口。
如此直至三菜尝遍，
这同牢礼便算是结束。
“行合卺礼！”
所谓合卺，
又称合情共饮，
简单来说就类似于后世的交杯酒，
不过汉朝时又要复杂许多。
古人饭后要饮酒，
就是以酒漱口，
既为了清洁口腔，
同时也有安食的作用。
这饮酒也有讲究，
共有三次，称三饮。
婚礼中三饮的酒器，
前两次用铜嚼（古代盛酒的一种酒器），
最后一次用情。
所谓情，就是将刨瓜(葫芦)对剖而成的瓢，
夫妇各执一片而饮，
称为合情而饮。
同时合卺时使用的两个铜嚼，
之间要用红丝相连，
中间一朵红花，
新人们先是各自喝半杯酒，
然后交换杯子，
换饮而尽，
这便是当时的合情杯。
看着台下的新人们，
开始进行合情共饮，
吕布在台上朗声开口道：
“初斟酒贺新君，鹊桥今夜度佳人。执盏交杯同合卺，高朋满座乐新婚。
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