这多少有些玄幻的意思，但是张晓珲进入石堡后发现也不是完全没有道理，因为石堡里面漆黑一片，即便拿着那盏灯照见的范围也不多，张晓珲打开手电看到这些财宝的数量还是很惊讶。
不过他想到南美洲的一个土着国王都能手握上百吨黄金，三佛齐在七世纪中期崛起，历经三百多年积累了这些财富也很正常，据他了解，三佛齐平时最大的一笔支出就是养兵，再就是供养僧侣，此外基本没有什么花钱的地方，最多就是在做法事时布施一下，因为笃信佛法，王室成员的生活也不奢靡，因此简直就像一个只进不出的貔貅。
但是拿着这些财富不善于使用也白搭，西班牙在十六世纪到十八世纪在南美洲殖民地一共掠夺了250万公斤的黄金和一亿公斤的白银，全世界金银总量有83%被西班牙占用，然而大量黄金白银涌入也在西班牙国内造成了极其严重的通货膨胀，引发了一系列悲催后果。
由于财富得来过于容易，西班牙的统治阶级花钱从不在意，结果就是财富像水一样流出到周边各国，再加上有钱以后自信心爆棚，发动了一场接一场的战争，而美洲殖民地的金源也面临枯竭，最后没多久，西班牙王室接连破产了八次，西班牙也从曾经纵横四海的第一个号称“日不落帝国”的超级大国沦为欧洲二流国家。
张晓珲看到这些财宝除了有些惊讶以外也没有太多感觉，他不觉得这是属于他自己的财富，也没打算把它们搬回大乾献给朝廷邀功，这是三佛齐的国库，就像大乾的国库一样，应该属于生活在这片土地上的人民，只是暂时由他支配而已。
比如满目疮痍的城镇需要修缮，之前巨港的路面都是黄泥地，那就得重新修路，港口也要扩建，还要建造一定数量的宅子以供马上设立的官府机构使用，还有工作人员的住处，孩子们读书的学校等等，不然难以留住从大乾过来的人才。
还有王室成员的生活费用，寺庙僧侣的供养，这些都是有旧例的，军队他就不打算养了，以后大乾在这里设立海关，收取税费，也自然是由大乾驻军，这样老皇帝才不会多想。
而张晓珲自己更不会多想，他要做的，就是让这些地区成为华夏政权覆盖的一部分，粘合得越结实越好，必要的时候，他这个三佛齐的国王头衔都应该去掉。
但现在为了降低管理成本，也为了方便华夏文明在这一带的快速传播，他暂时当三佛齐的国王还是很有必要的，特别是在给老国王举行葬礼后他更加意识到了这一点。
老国王的葬礼很是隆重，张晓珲作为后一任国王在葬礼上简直比老国王还重要，他要穿着全套国王的衣服带着头冠坐在老国王的棺椁前听僧侣诵经一天一夜，亲眼目睹老国王的遗体火化，亲手把老国王的骨灰捧起撒进旁边的河道。
葬礼上也有许多自发前来的巨港幸存民众，大约老国王很受他们爱戴，在张晓珲一丝不苟地把老国王的骨灰撒进河道后，他们看着张晓珲的眼神也变得亲切许多，在张晓珲从火葬现场回王宫的一路上纷纷给他行礼，他们的行礼是跪下双手合十再附身，张晓珲感觉自己好像成了活佛，心中很有些不自在。
另外岛上各个部落首领大部分也都赶来参加葬礼，他们心中对张晓珲继承王位都是抵触的，只是碍于张晓珲的武力强大不得不服，但是葬礼过后他们对张晓珲的态度也趋于恭敬，大约是觉得已经既成事实，难以更改了。
还有这些日子发生的事情都要按照惯例刻在石碑上立在巨港的中心广场，以往一般只刻三佛齐僧侣使用的文字，但是这回张晓珲要求他们在另一面刻上汉字，就由罗恒负责撰文，本来僧侣们一开始还有些不愿意，但是张晓珲拿出国王的权威派头，僧侣们也只好同意了。
老国王葬礼结束后张晓珲遵照他的遗愿把伊媚儿姐弟俩带回大乾，离开前他把罗恒跟王峰留下，一人负责行政一人负责安保，从国库拿了五千两黄金交给他们作为重建基金，同时留下的还有一个连兵力。
另外他也给了伊媚儿五百两黄金，虽然按例伊媚儿是不能一下子拿这么多钱的，但是日后伊媚儿姐弟俩要在大乾生活，他虽然也没有不再管他们的意思，但是谁有都不如自己有来得踏实，伊媚儿看到摆在她自己面前金灿灿的金子，知道是给她和伊卡的时激动得差点哭鼻子。
显然她内心也对要跟着张晓珲到大乾生活充满了不确定感，特别是知道张晓珲很忙，并不能守着她们姐弟俩跟她们住在一起，心里更加觉得不安，但是现在有了这么多钱，她觉得安心多了，哪怕她啥都不做，这些钱省着点用也够她跟阿弟用一辈子了。
张晓珲告诉她这些钱由她管理，买宅子买地投资入股作生意或者是存起来都可以，也可以买她喜欢的东西，但是伊媚儿脸红红地说自己不认得字，也不会算数额太大的账。
得了，伊媚儿到了大乾还是得重新开始参加基础教育。
余下的王室成员张晓珲也给了她们一年的例钱，另外愿意留在王宫生活的继续由王宫负担她们的生活开支，想离开的张晓珲也分给她们安家费用，但暂时并没有人选择离开，对她们来说，去哪里都不如留在王宫安稳，反正也没有人敢再来攻击巨港了。
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