（以现代人的视角去看古代人，这是现在许多古装电视剧，电影在做的事情，将古代人变成现代人可以理解的古代人，从语言，到举止，甚至是深入到了心理，也就是说将古代人变成了现代人，比如说狄仁杰里面的神探大人张嘴就来了一句，你真幽默，有点常识的人都知道幽默这个词儿是音译，从国外传过来的，身在唐朝的狄仁杰显然山寨了现代词汇，而新拍出来的三国演义满篇都是白话文，再无半点古色古香的感觉。。。。。。。。
说这些呢，是阿草认为啊，古代人和现代人可以说是完全不同的两个种族了，从灵魂到外在，完全的不同，相同的只是他们的肉体而已，举个大家估计都认同的观点，古代人中的大多数人更相信朝廷，他们有了大的冤屈一般都会去衙门，而最后的结果往往能得到还算公平的处置，而现代人则完全相反，所以不论是在电影里面，还是在小说里面，衙门里充斥着不公平，其实古代若非到了各个朝廷的末年，哪里来的这么多阴暗操作？不过是将现代的一些事情代换到了里面而已，所以说啊，不要再用一些现代观点来批判一本网络小说了，而且还是架空小说，累不累啊您。）
“这怎么成？伤亡太大，岂不是被那些兔崽子瞧了热闹？”
“就是啊爹，咱们聚起这些兵马可不容易，现在可不比开始的时候了，再想派人出去拉些民壮都找不到人影了，城上秦狗守的也牢，上去多少死多少，拼光了人马，成都就算攻下来，也难站住脚。。。。。。。。。”
“糊涂。”方万川摇了摇头，到也没责备两个儿子鼠目寸光，而是耐下心来解释，他年纪已然老迈，这两个儿子乃同母所生，向来友爱，一文一武也是合适，比他们那几个哥哥强的多，将他们一直带在身边，其实就已经表明了他的态度，是想让这两个儿子继承神教大统的。
本来还想着攻下成都，等蜀地都在掌握之中后，分封神教诸有功之臣，再做打算，不过现下局势险恶，不过传位之事却是简单多了，大儿子和义子大败而回，威风尽丧，二儿子死在剑门，实力最强的青龙堂估计也是凶多吉少，大风堂邓海也命丧剑门，而摇摆不定的白虎堂堂主王大元被部下擒来，已然处斩，这么算下来，也没人再能与他们争夺神教大权了。
这般想来，方万川也不知该哭还是该笑，大半年的功夫，神教元气大伤，群雄非死即伤，所幸这里还有三十多万人马，而成都也成了重中之重，再不能任蛮族糟蹋，到时只要攻下成都，挟一城百姓，也好与那秦人讨价还价，不然的话，说不得就是玉石俱焚，让秦人就算得了蜀中，也只是一片残破之局。
神教如今和秦人已成不共戴天之局，接连刺杀秦人将领，教中豪杰也大半为秦人所杀，若最后秦人不能善了，也只能把这天府之国变成人间鬼蜮，让秦人知道，神教中人虽出身草莽，却各个皆有宁死不屈之志。
想到不久之后，秦人大军云集的场面，方万川心中一片悲凉，神色间也越发的缓和了下来，“秦人已下剑门关，成都这里再不能拖延，每次攻城都是我二，蛮兵一，蜀军一，各方牵制掣肘，如此一来，就算再过一年半载，这成都城也未必能攻下来。
但时不我与，蛮人可退后群山，蜀军可低头俯首，我神教与秦人已成大仇，却无半点退路，再加上咱们粮草也不多了，还能支撑几日？”
说到这里，如同树皮般的脸上已满是阴狠决断之色，“从明日起，先让老弱攻城，，程越，李秀训练的那两万人马留在后面，若有人擅自退后，全都杀了，派人去告知蛮族那几个蛮王，就说若我神教先破了城，除非我神教的人死光了，不然别想在我手中得到半点好处，再有，去叫那狗屁太子修书一封，递给广安军节度使，命其一起攻城，不然我就弄死这狗太子，让大家伙儿都是一场空。”
看到两个儿子心惊胆战的离去，方万川不由叹了一口气，这两个小子还缺了不少历练，若是假以时日，当有人主之相的，可现在却还差了不少。。。。。。。
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与拜火神教这里愁云惨淡不同的是，蛮族大营当中篝火处处，蛮族兵士围着篝火，跳着叫着，大口的撕着手边上的肉食，可一点缺粮的意思都没有，营中不时还能听见女子的尖叫挣扎声，那是抢来的汉家女子，对于蛮人来说，这一趟成都府已经不算白来了，七万蛮兵，在十几位大小蛮王的带领之下来到这里，数月之间，抢得的金银宝物足够各家回去炫耀。
试探的攻打了几次成都城，关上守卫的汉人太过凶悍，折损了一些蛮族勇士，这么一来，各家蛮王攻城的心思也淡了不少，那边汉人许下的好处是诱人，但自唐以来，蛮族一直是四分五裂，蛮王也多数都是自家自封的，再无传说中汉末孟获那般一呼百应的英雄出现，各家又哪里愿意损伤自家的勇士，让旁的蛮王捡便宜？
不得不说，只要有人的地方，这权势的争斗就不会休止，不论是汉人，还是蛮人，胡人，皆都如此，毕竟谁都不是傻子不是？
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