文老也是一一向着众人问好，然后带着陈逸走进了瓷窑，这一个瓷窑并不是只烧制瓷器，而是集生产，烧制于一体的作坊，瓷窑的类型也是柴烧窑。
在这段时间以来，文老可以说向他说了很多关于古代瓷窑的事情，让他对古瓷窑有了一个很大的了解。
现在景德镇最大，保存最完好的柴烧窑便就是在那一个陶瓷工业园之中，这一个柴烧窑是蛋形的，由于形状独特，为景德镇独创，所以将它称之为景德镇窑，简称镇窑。
从乾隆年间开始，镇窑一直使用了二百多年，直到一九九五年才熄火停烧，在零九年的时候，一些古物工作人员重新修复了镇窑窑炉，并在当年十月份点火复烧成功，一举荣获世界上最大的柴烧瓷窑的吉尼斯世界记录。
柴烧窑现在在景德镇可以说是非常稀少，这就是因为柴烧窑的烧瓷难度很大，不可控的因素非常多，每一窑柴烧的瓷器成品率非常低，而且每次所消耗的木材也是以吨计算，需要二十四小时有专门的师傅照看，不断加柴，监控温度。
而因此，柴烧窑也是被称之为烧钱的游戏，一些小作坊和小企业所无法承担的，它的魅力正在于色彩浑然天成，在烧陶时温度往往能达到一千二百摄氏度以上，完全燃烧的灰烬随热气流飘散，木灰会与陶瓷中的铁元素相互作用，形成自然落灰釉，十分经得住品味。
以文老现在的柴烧窑一次柴烧能容纳一百多件瓷器，而且文老所生产的大多为精品瓷器，不是经他手中制作，就是经过一些瓷器老师傅制作出来的，这些瓷器的制作，也是需要时间的，所以瓷器并不是每天都会进行烧制，基本上一个月也只烧两三窑而已。
一切都要看瓷器的制作情况，如果瓷器制作的快，自然烧窑的间隔就短，文老绘画瓷器的速度，陈逸是深有体会，其手法熟练至极，在瓷器上绘出精美的图画，就像是喝水一般的简单。
当然，除了绘画的速度，便是文大师烧窑的技术，在现今景德镇大师中，文大师柴烧瓷器的成品率是最高的，其原因也就是他对于瓷器烧制的极大了解。
在之前的介绍中，陈逸听文老说过，说他之前花了二三十年的时间研究，对于烧成后的每一件瓷器，在窑炉中的位置，都进行了详细的分析，才有了现在的成功率，当然，也付出了不少的代价。
除此之外，在文老的介绍中，他还知道了华夏五大名窑中的钧窑，也是在进行着烧制。
只不过地点是在中原省的禹州，也是钧瓷文化的发源地，几乎每年都进行几次烧制，而一切都会按照大宋官窑的烧制传统来进行。
在开窑仪式上，工作人员全部身穿宋代服饰，让人犹如穿越一般，而开窑之后，窑工会将一件件烫手的钧窑瓷器拿出来，在这过程中，一旁的瓷器专家便会品头论足，偶尔有一件好的瓷器，就会用丝带系在上面，以做标志。
根据文老说，他有一次应邀前去参观开窑仪式，一窑一百三十多件钧瓷，其中完全没有瑕疵的合格品仅有十六件，这些合格品随便一件至少要十万以上。
除了合格品，其余的都会按照大宋官窑的习俗，全部砸掉，这种非常残忍的举动，使得很多人无法接受，有人抱着自己喜欢的瓷器迟迟不肯下手，可是工作人员却没有丝毫手下留情的意思，将身旁不合格的钧瓷拿起砸向钧魂池。
这是为了保证钧窑的品质，一些工作人员如此解释道，这种事情，也让许多人感到大涨见识，就算是有些瑕疵，这些瓷器也是美丽的艺术品，有着一定的价值，只可惜，在其他窑中，这些瓷器可以保留，但是在钧窑中，不合格的就要被打碎。
钧窑的烧制极难，人能做的也只是在进窑炉前的制坯，施釉，出炉之前，谁也不知道会发生什么变化，这就是入窑一色，出窑万彩的由来。
在这钧窑中，也是可以被包窑的，不少公司或者单位为定制礼品，通常会花上十余万元进行包窑，不过这钧窑的制作，如同赌石一下，十窑九不成。
有人花了十几万包了一窑，结果可能一件未成，也有可能其中成了一件，便价值百万，那就赚发了，这也就是传统瓷器的烧制难度。
所以每一次烧窑，对于陈逸来说，都是一个难得的学习机会，在这段时间以来，不仅仅只是在文老自己的瓷窑学习，其他的柴烧窑一旦要烧的时候，文老也会带着他前去进行学习，有时候还会拿两三件瓷器插队。
这些瓷窑有的是文老多年的朋友，更有一些负责人，对于文老能够来到他们瓷窑进行参观，这简直就是一种荣幸，在华夏瓷器修复界，文老是最为著名的一位大师，其地位就像是当年紫砂七老中的顾景舟一样。
陈逸和文老一块进入瓷窑厂房里，在窑炉口的两旁，放了很多等待入窑的瓷器，这一个瓷窑是专门烧制釉下彩包括一些釉上釉下混合彩瓷器的地方。
而如果是烧制釉上彩，就必须要先在这里烧制成白釉瓷，然后再于瓷面上绘制各种纹饰，然后去往瓷窑红炉进行低温烘烤，这种炉子一般也只能烧制一些低温釉瓷。
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