咚~咚~咚~
随着鼓点声，一个个身着奇装异服，面绑怪异面具的巫师们踏上广场，跳着奇怪的舞蹈，向广场中央的巨大篝火而去。
“嚯哎呀呀呀呀呀呀~~”
看着巫师们咿呀怪叫的来到篝火旁，刘弘饶有兴致望向远处，体味着这从未见过的场面。
但越看，刘弘地面色便愈发的怪异起来。
——巫师们的怪叫声虽然让人不适，但仔细一听，却也不难听出其内容。
就拿刘弘听得最完整的一段‘台词’来说，其内容就是：我本厉鬼，无奈今朝无有肉食，竟将饿亡，啊~
至于其他的，也大都是类似‘瘟鬼’‘蝗魔’之类的反派角色扮演者，说着那简单直白的台词。
耳边是这些嘈杂在一起的怪叫声，眼前是巫师们胡乱扭动的身躯；广场之上，是朝臣百官们津津有味观看表演的面庞。
“还是娱乐手段太少了的缘故吗···”
暗自腹诽着，刘弘便将注意力从广场上的驱鬼仪式上收回，转而思虑起其他的事。
——娱乐手段少归少，刘弘也没傻到发明某个高明的‘玩法’，让这个时代的淳朴人民沉迷于享乐。
而让刘弘绞尽脑汁，甚至在如此重大的政治活动中，都忍不住神游方外的，无疑便是开春后的选秀了。
在刘弘扭扭捏捏数月之后，正武元年第一次选秀，已经正式敲定在春二月。
按照汉室皇帝选秀的惯例，大概在一月初，这个消息便会正式传出去，给百姓充足的反应时间。
之后的一个月，便是留给那些想要有想法，想要成为皇亲国戚的人家做准备的时间。
比如选几个品性温和，长相出众的女儿，然后带去长安短住一段时间之类的。
实际上，根本不用留这点准备时间——自刘弘穿越过来，并逐渐坐稳皇位开始，那些有想法的聪明人，便已经开始行动了。
别的不说，就如今长安城内的人数，就很能说明问题了。
正常情况下，关中百姓在一年当中的流动都很有规律——春、夏基本留在家里种地，秋收之后集中来一趟长安，进行生活物资补给，而后在秋末次序回到家乡。
除了这种必要的物资采购之外，封建时代的百姓，基本很少有出远门的举动——农民得一年到头守着庄稼；地主得常年在家乡看守田亩；官员得看着治下区域的状况，核算秋收后的税、赋。
即便是天生具备强大流动性的商人群体，也因汉室依旧严格执行的关禁政策，而很少选择出游行商。
——反正只能在关内活动，无论走多远，都没有什么太大利润可图。
根据往年的数据，长安在每年八月末到九月初这半个月的时间段，会迎来数十万关中百姓的暂时停留；到九月末，这些百姓处理完在长安的琐事，便又会退出长安城，回到各自的家乡。
但今年，内史属衙的数据就有些异常了。
——如今已经到了冬十二月，但长安城内，依旧有将近十万‘外来人口’滞留！
这就意味着如今的长安，有上千，乃至数千户不是长安人，不是商人，也不是勋贵的‘外来者’，因某种原因而没有回到各自的家乡。
结合长安这段时间已经发生，或即将发生的大事，这种异常只有一种解释：这几千户人家，都怀揣着举家搬入戚里，成为天子外戚的远大理想。
作为封建时代最大的都城，区区十万人，几千户人家而已，且含杂家仆、下人在内，长安城应付起来非常轻松。
最有可能产生的粮食供应不足、导致粮价上涨的问题，也因为少府今年所推行的粮食保护价政策，而不再需要刘弘头疼。
对于这几千家潜在的亲家，刘弘也并没有什么值得考虑的地方——接下来的一个月，自然会有有司部门挨个审查这些家庭的背景，将符合条件的登记造册，并送到太后张嫣面前。
刘弘需要做的，就只是在二月的选秀中，从脱颖而出的几百个妹子里选十来个，充实自己的后宫而已。
真正让刘弘头疼的，还是张嫣。
按照刘弘地想法，既然开宫纳妃势在必行，那也不无不可——即便对十六岁就娶十来个小老婆表示很‘惶恐’，刘弘也只能含泪接受。
没办法，这个时代的人普遍早熟，且平均寿命并不高，早婚早育，属于时代普行价值。
刘弘作为皇帝，也确实需要早日生下一儿半女，以证明自己有‘继承江山、传延社稷’的能力。
入乡随俗嘛，反正早晚都要做，早点也就早点了。
但张嫣在刘弘后宫的问题上，却展现出了一丝强势：非但要入嫔，还得尽快立后！
这就让刘弘有些为难，甚至隐隐有些不快了。
诚然，作为太后的张嫣，希望刘弘早立皇后，完全属于职责范围之内；张嫣的说辞，也具有无可辩驳的说服力：椒房无主，则蚕礼不行。
——在每年的正月初一，汉天子要在朝臣百官陪同之下‘亲开籍田’，以劝民耕农。
大致意思就是：皇帝劝天下人乖乖种地，甚至还亲自做了典范。
而作为天下人理论上的‘共母’，皇后就要在功侯夫人陪同下，主持‘蚕礼’，以劝天下为人妻者勤俭节约，养蚕织布。
理论上而言，张嫣说的没错：没有皇后，那每年一月，天下的女子就都无法得到皇后‘亲养蚕以织布’的示范，从而影响国家的民风建设。
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