《杀胡令》一出，仿佛在沸腾的油锅里面浇上了一盆热油。河北大地沸腾了，说书先生们将祖先的悲惨遭遇形容得绘声绘色。所有人都出离的愤怒了，好多人还是第一次知道汉家先祖曾经遭遇过如此奇耻大辱。
男子为羊，女子为粮。
说书先生人为的将匈奴、鲜卑、羯、氐、羌描绘成了女真鞑子的祖先。并且熟练的使用出生属地原则，证明了女真鞑子就是鲜卑人的后代。并且绘声绘色的讲述了五胡屠杀汉人的场景，代入感极强的故事，让热血在每个河北人的血管中燃烧。
自古燕赵之地多慷慨悲歌之士，无数人告别了父母妻儿。别着一把柴刀，就向京城进发。每个人心中都有一个信念，晋时的旧事绝对不能出现在如今。老子的爹娘不能被活活饿死，老子的婆娘不能被鞑子抢去做军粮。老子，也不会成为鞑子的奴隶！
云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。
望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。
看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。
好男儿，别父母，只为苍生不为主。
手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。
我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。
壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。
金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。
激昂的歌曲，在河北民间迅速流传着。无数人就是唱着这样的歌谣前往京城，他们像是一滴滴水，逐渐汇合成了小水沟，然后成了小溪。最后如奔涌的大河一样，流向了大明都城。
行走在河北大地上，只要你说是去京城的。路上找谁家讨顿饭吃，讨杯水喝都会得到最高的礼遇。华夏的百姓从来没有失去血性，只不过这帮狗日的读书人和皇帝老儿不知道如何激发而已。
短短的三天之间，皇太极和张献忠还没有来之前。足足有十五万人涌到了京城！
没有营房，京郊城外那些被人遗弃的房屋就成了营房。没有军械，李枭打开了府库，将里面的家伙都分发给了这些义军。
没有军官，那就十个人集合在一起群殴，最后赢了的那个就是什长。十个什长在一起群殴，赢了的就是百夫长，是个百夫长在一起群殴，赢了的就是千夫长。
在没有时间把人组织起来的情况下，拳头制胜理论被李枭迅速推广开来。军队从来都是暴力机关，谁的拳头大谁就有话语权，非常适合这里。
张煌言惊奇的发现，短短三天之内李枭就组织起一支庞大的军队。能不能打不知道，作战会不会崩溃也不知道。他只知道，这帮家伙跟张献忠的流民一比，似乎更加的能打一些。
九门已经关闭，粮食柴碳每天从登州码头登陆。无数乡民的马车牛车，把这些东西运到每一处需要的地方。京城很混乱，却好像有某种秩序在主导着这种混乱。
十五万人，没有训练，没有坚固的组织，也没有犀利的兵器。他们拿着刀枪，身上连铠甲都没有，在京师城下要迎战最为凶恶的敌人。这些人随时可以走，却没有一个人走。就连自信已经参透人生的张煌言，都看不明白城下这些人到底是怎么了。
城内有匆忙组织起来的十万民军驻守城头，城下有住在城墙下百姓民房里面的十五万人。短短三天时间，李枭觉得这已经是能动员起来的极限。
李休终于来了，不但带来了大批的粮秣柴碳补给。还给李枭送来了二十门从军舰上拆下来的铜炮，这可能是这个世界上射程最远的火炮了。
一夜休整之后，张献忠、李自成、皇太极都精神抖擞的出现在德胜门的对面。今天四面攻城，不过主攻方向就是这北面的德胜门。
李枭站在城墙上，用望远镜看着远处。这还是他第一次站在京城的城墙上指挥战斗！
如今的李枭，早就没有了初临战场时，那种浑身热血燃烧的感觉。对于战争，李枭现在呈麻木状态。有时候他甚至觉得，这就是一场角色扮演游戏。有点儿类似《中世纪：全面战争》，只不过自己的角度不是荧幕前，使用鼠标键盘的玩家。而是亲身经历的参与者！
“火药出现之前，战争的形态还停留在个人勇武阶段。这时候猛将的左右非常重要，所以才有了关二爷过五关斩六将的传说。那时候将军们都是亲自冲锋陷阵，一方有员猛将的时候，会对敌方军阵产生巨大破坏。可自从火药出现之后，再抱着这种打法不放，就会死得很惨。
就算你穿了结实的铠甲，仍旧会被火枪打穿。这时候哪个二百五的武将再冲过来，就会死得比猪都难看。”李枭的身边站着郑森，少年郎郑森出落得玉树临风。根本不像是悍匪的儿子，更像是哪家的博学公子。即便是穿上一身军装，也透着文弱的书生气。
李枭很庆幸，长兴岛的生活没将郑森培养成为一个肌肉男。身体强壮的人一旦尝到暴力的甜头，就会无限喜欢暴力活动。这种暴力狂人，一般在军队中都活不了太长时间。能在军队里面混得风生水起的家伙，大多有一颗不算笨的脑子。
感觉自己这个老师做得很不称职，李枭决定把散养的郑森带在身边。让他真正经历一场史诗级别的大战，因为他的身份注定要经历战争。即便现在夷洲已经在自己的控制下，但李枭相信战争仍旧是郑森的宿命，至于为什么李枭也不知道，他只是这么觉得。
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