由祭祀成吉思汗的四大干耳朵到明代演变为祭祀成吉思汗的八白室，八白室所在部落因此被称做鄂尔多斯。
由掌管成吉思汗祭祀的晋王，到鄂尔多斯部落首领济农，从一开始祭祀在地漠北，到后来按传说成吉思汗曾愿在河套安度晚年甚至葬在河套，因此后来祭祀地迁到河套，鄂尔多斯部及其首领济农也驻牧于此。
鄂尔多斯人，本就是蒙古守护诸多宫殿的部落，他们是守护成吉思汗陵寝的卫士，从成化年间移入河套，当初达廷汗时，他们也是蒙古六大万户之一的鄂尔多斯万户。
十年前，鄂尔多斯内附归清，各授札萨克，共六旗，所部六旗自为一盟，为伊克昭盟。
清册封孛儿只斤·额磷臣为鄂尔多斯济农，又为伊克昭盟鄂尔多斯左翼中旗扎萨克，晋多罗郡王爵，兼伊克昭盟盟长。
“派个使团去河套，正式跟额磷臣宣诏，朕册封他为鄂尔多斯部济农，并加封为大明九原郡王，仍兼伊克昭盟都护，并继续领鄂尔多斯左翼中旗，授都督。朕向额磷臣提亲，希望能够接她一女入宫为嫔妃。”
朱以海觉得满鞑子管理蒙古人的盟旗制度也还不错，可以学习使用。
不过他打算把盟长改为都护，把旗札萨克改为都督，各盟改成都护府，各旗改成都督府，以后名字还可以汉化，也跟他们联姻，再加上互市贸易，先将他们拉过来再说。
其实在明朝的河套与三边冲突中，蒙古求贡和明朝拒贡是重要冲突原因，蒙古是游牧部落，对明朝的经济依存很度，不仅是茶叶布匹，甚至盐铁等等皆赖明朝，而他们游牧的一些皮、毛、牛马牲畜，也需要交易给明朝，才能有较大收益，否则蒙古游牧是很艰难的，特别是对上层的蒙古贵族来说，通过朝贡贸易，他们能获得更多的利益。
但明朝对付蒙古人，经常是一手武力征伐，一手经济封锁，后来又分化蒙古人，只允许部分蒙古部落进行朝贡贸易，但是边市规模小，所以不仅走私严重，而且导致蒙古人经常南下抢掠。
后来明朝建立的九边防线，如防范河套的三边，那些边军待遇低，就靠赶马、捣巢抢劫蒙古部落赚外快，所以蒙古人求贡，最反对的就是三边将士，一旦允许他们朝贡，那他们就不能正当的去抢掠的，因此三边将领的家丁们经常故意去挑起边衅。
明朝的套患也就一直平息不了。
这些玩意在朱以海看来有些不可思议，经济封锁固然对打击蒙古人有些帮助，但这是双刃剑，其实一味封锁只会起反作用。倒不如利用贸易，跟蒙古人打经济战，只要搞的好，经济武器比刀枪弓箭会有更好作用。
甚至还能用对蒙古贸易赚的钱来加强边防，武装军队，赏赐补贴军人，那远比明朝那种修建长城，弃守河套，常年在三边部署二十万兵马，耗费无数钱财，反而经常被蒙古人南下入侵抢掠强的多。
朝廷不许封贡，但边关走私依然严重，事实上的封锁也没能完成，反而是朝廷损失了大量的税收、利益等，就跟海禁一样是很愚蠢的。
他现在就愿意反其道而行，只要额磷臣识时务一点，朱以海是愿意跟他全面贸易的，甚至哪怕他一时不愿意背清附明，朱以海也愿意跟他们展开贸易。
开放贸易，加大边市，甚至还能一带一路，恢复边地的驿站、墩堡等，还能通过晋商进入河套草原的商队，深入部落里面，探清虚实，甚至是收买拉拢部落首领等。
蒙古人其实在明末，早就不是以前那个蒙古了，他们在后金崛起后，已经是人人都可以吊打的存在，成了墙头草，谁强就依附谁。
朱以海现在完全可以一手贸易，一手册封，来把蒙古人拉拢过来。以封贡为名，蒙古部落想要贸易互市，那就得以朝贡请封为名，朝廷借贸易之机，正式册封蒙古部落。
为了贸易，接受册封，蒙古人得到了他们一直渴望的贸易，大明则也能剪除女真的盟友，顺便把蒙古纳入自己的天朝体系。
大明隆庆年间，跟蒙古关系缓和，曾打算跟两翼蒙古都建立封贡互市的关系，但是只有俺答汗接受了大明册封的顺义王，并建立封贡关系，而左翼的土蛮汗，也就是外喀尔喀的札萨克图汗却并没接受。
当然，隆庆和议，本身也确实是个城下之盟，大明君臣也一直引以为耻，而蒙古人自己也认为这是大明皇帝惧怕他们，所以进贡求和。大明后来干脆就捧一踩一，分而治之，扶此压彼。
明朝不烧荒不捣巢赶马，而俺答汗不南下寇边。和议后，也确实曾有过几十年大和平。
现在朱以海愿意给鄂尔多斯更全面的贸易互市，以把他们从满清战车上解绑下来，并安抚住他们，先不起冲突。
通过贸易还能互惠互利，卖茶布瓷器盐铁烟酒等，换回皮毛牛马，还能收取税收，这买卖绝不会亏，要是能够达成联姻和亲，自然好处更多，关系更稳。
至于说将来收复河套地区，那是等干掉建虏，甚至收复建州三卫以后的事了。那还早着，现在没必要就非要把鄂尔多斯就当成死敌一起干，那样四面树敌没什么必要。
“如果额磷臣想要娶大明女子，朕也可以答应他。”
大明有不和亲不纳贡不割地的祖训，但朱以海觉得双方联姻也不是坏事，他用不着下嫁公主，可以在宫女中招自愿前往蒙古做王妃、国公夫人的宫女，收为义女，赐一个公主封号，送去和亲便是。
出身普通的宫人，去草原成为部落的王妃，甚至能成为皇帝义女公主，只要是自愿的，这不是什么坏事，多少人还求之不得呢。
漠西和漠北蒙古现在都和大明友睦，并向大明称臣纳贡甚至和亲，漠南蒙古完全也可以安抚拉拢为先。
先礼后兵，除非是实在冥顽不灵的，否则没必要到处树敌。
朱以海是个务实派。
就算是大明祖训，他也并不会放在眼中，反正违反的祖制早多了去了，也不在乎多违背一条。
一切以中兴大明，复兴华夏为首要，其它的都可以让路。
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