问过王威,刘欣这才知道,蛮族习俗与汉人颇多不同,而且蛮族女子生性温柔多情,往往容易被汉族男子儒雅的外表所迷惑,这位自尽的蛮族姑娘就是这种情况□欣原先以为,双方通奸,应当都有责任。现在看来,情况并非他所想的那样。婚前通奸在汉人看来,是有伤风化的大事,在许多地方,男女双方都要被浸猪笼的。而在蛮族,婚姻方面并不像汉人那样,讲究什么“父母之命,媒妁之言”,青年男女在婚前是可以自由交往的,甚至未婚先孕都是很正常的事,而且绝大多数有情男女最终都结为了夫妻,分手的情况十分罕见♀样一来,在汉人眼中,林震和那个蛮族姑娘都有过错,而在蛮族人的眼里,有错的只有林震一人,那个蛮族姑娘是没有过错的。
不仅如此,更让刘欣意外的是,武陵郡境内的蛮族势力在武陵、零陵、桂阳三郡中最为强大。汉初对蛮族实行怀柔政策,免除了其中七大姓的全部税赋。然而,经过数百年的发展,这七大姓已经逐渐没落了,而一些新的家族渐渐崛起,像武陵的封家、桂阳的蒋家以及巴蜀一系的祝家、雍家、孟家、毛家都是首屈一指的大姓→活在荆南的蛮族属于百濮一系,生活在荆北南郡的蛮族属于巴蜀一系,百濮与扬州等地百越实际上同属一族,但荆南的蛮族与巴蜀的蛮族反倒走得更近一些,而武陵的封家势头最劲,隐隐有成为荆南蛮族共主的意思。
这与刘欣原先的估计有较大出入,他本来以为,零陵、桂阳二郡更靠近西南,蛮族势力应该更强大一些,谁知道情况恰恰相反。之所以会出现这种情况,大概是由于武陵更靠近中原,能够更容易接触到相对先进的生产方式,促使了蛮族也能取得较快的发展吧,除此之外,还真想不出更多合理的解释。
至于为什么荆南地区汉蛮杂居,而荆州百濮系蛮族反而与巴蜀系的蛮族走得更近,那只能是因为汉人普遍不愿意与蛮族通婚,虽然蛮族女子大多美貌温柔,却仍少有汉族男子愿意娶蛮女为妻,而相互通婚也可以算作解决民族矛盾,实现民族融合的最好手段。
尽管还有许多情况还没有弄明白,但刘欣的头脑中已经有了比较清晰的思路。
从码头前往武陵城,一路上可以看到许多百姓已经开始在田间地头忙碌开来,似乎并没有受到战争的丝毫影响。问过王威才知道,所谓的蛮族造反,也只不过是他们扯起大旗,拒绝纳税,并没有主动进攻。相反,在张飞率领他的第二军团赶到以后,连续进行了几场战役,蛮族联军都是节节败退,现在已经从各个村寨退守到封家控制的那座寨子里了。
黄昏时分,刘欣他们一行进了武陵城。没过多久,张飞也从封家寨外的军营赶了回来,他一下马,便直奔大厅,扯着个大嗓门嚷嚷道:“大哥,若不是你派人叫俺停止进攻,俺现在已经打下封家寨,将封家一门老小押到大哥面前,看他们还敢造反不!”
刘欣笑道:“翼德,我就知道你性急,光靠打打杀杀不能最终解决问题,有的时候还是需要恩威并施。”
张飞不服气地说道:“大哥,你怎么变得和子柔先生一样文诌诌的,恩威并施哪里有大杀一场来得痛快。对了,我这次来,还给大哥带了件见面礼。”
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